一代人的青春叙事与生存寓言
——赵勤《另一个人》细读兼及《海蓝宝石》展开
于爱成
新疆生产建设兵团作为中国边疆开发史上的特殊存在，承载着几代人的集体记忆与个体命运。赵勤的最新小说集《海蓝宝石》以十八篇短章聚焦兵团二代的生存图景，通过细腻的笔触与克制的叙事，勾勒出一幅被时代洪流裹挟的群体肖像。这些故事既是对特定地域文化的文学书写，也是对人性普遍困境的深刻探讨。在荒原与城市、传统与现代的夹缝中，人物的精神困顿与生命韧劲交织成一首首苍凉的长歌或短调，深吟或叹息。作为特殊历史语境下的产物，兵团二代的父辈以拓荒者的身份扎根边疆，而子辈则在“兵团人”与“现代人”的双重身份中摇摆。《海蓝宝石》的主题核心正是这种身份认同的断裂与重建。作者通过兵团二代与父母、土地、自我的三重关系，揭示了身份认同的多重维度：他们始终处于“无根”的悬浮状态，这样的困境既是历史的产物，也是人性的永恒命题。
赵勤在《海蓝宝石》中采用了多线叙事、散点透视的结构，每个故事都相对独立，却又在某种程度上相互关联，如同马赛克碎片，拼贴出兵团生活的全景图。这种结构既展现了生活的多样性与复杂性，又使整个作品具有了更强的整体性和连贯性。赵勤对每个故事的处理，都能抓住生活的某一横截面，做到以细腻的笔触进行描绘，展现兵团二代在不同生活场景中的精神状态与生命轨迹。这些故事在时间上跨越了不同的阶段，从童年到成年，从过去到现在，展现了这整整一代人在不同人生阶段所面临的精神困境与生活抉择。
这种碎片化叙事与兵团二代离散的生命状态形成一种同构，或者说形成一种互相建构的关系。作为一位杰出的首先以非虚构写作名世的作家，在日常生活中寻找并写出生存意义是赵勤的看家本领，她的语言风格呈现出克制的诗意，擅长通过白描与留白营造叙事的张力。而且，赵勤的写作还具有“自我解剖”的意味，她把集体记忆转化为个体经验，在虚构中完成对历史和记忆的重新审视。如《那个夏天》中肖莉莉的负罪感、《杀羊》中未展开的暴力场景，都是创伤记忆的变体书写。作者采用“现在进行时”的叙事视角，让历史创伤持续作用于当下。
这其中，最具范式意义的应该是《另一个人》这个短篇。
简介
赵勤，作家，编剧，出生于新疆奎屯生产建设兵团，现居东莞。中国作协会员，鲁迅文学院32届高研班学员，东莞文学院第五届签约作家，东莞市作家协会主席团成员。小说散文在《十月》《上海文学》《西湖》《清明》《西部》《青年作家》等杂志发表，出版有《重返阿瓦提》《这不是手艺，这是生活》《山间碎隙》等非虚构散文集、《海蓝宝石》等小说集。
《另一个人》是一个典型的短篇，七八千字的篇幅，不符合越写越长的时风，倒是更像是契诃夫、博尔赫斯、卡尔维诺包括鲁迅、汪曾祺、林斤澜等经典短篇大师的做派。实际上，整个《海蓝宝石》集子所收作品都不长，大多都在万字上下。短篇够短，写来就可能更多诗的元素而不是故事的元素。有人就说过短篇所具有的诗性，使得它得以在与长篇、中篇的竞逐中并不占下风，而且长年不衰，人才辈出。
《另一个人》是讲故事的，但故事没头没尾，符合短篇横截面的传统；是写人物的，但不负责塑造人物形象；是写人物情感（感情）的，这情感是一种忏悔和自审；是写主人公“我”的心理的，有对自己进行心理分析或者说精神分析初衷；是一篇貌似平铺直述的散文体小说，却又是一篇现代主义的小说——某种意义上，如果说好的小说总也存在“影响的焦虑”的话，这篇小说我能读出鲁迅《伤逝》的影响。
《伤逝》中涓生子君爱情故事的情节，早已为人周知，按照比较有共识的研究成果，认为作品生动阐释了“娜拉走后怎样”的时代女性出路问题，涓生所谓“爱情必要有所附丽”的说辞也被视作“伪君子”的无力（无耻）辩词。近年来，对《伤逝》的研究有了更多的角度，以涓生子君的故事影射鲁迅跟周作人的“兄弟失和说”得到有力地支撑。好的小说必然是多义的，无论是五四男性青年知识者的“忏悔录”，还是兄弟失和伤痛心理的“变形记”，都有其阐释上的合理性。具体到赵勤这篇《另一个人》也是如此，
与《伤逝》的第一句“如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己”的第一人称叙事和“忏悔”的基调相比，《另一个人》的开篇稍显繁复，从第一段到第五段，都是一种反思、悔恨、痛苦和纠结的语调在自己跟自己对话、自己跟自己纠缠，这样的纠结和痛悔，这样的自己跟自己的战斗，这样一种絮絮叨叨自言自语式的心里独白，非得采用第二人称的叙事方式不可，为此才能形成这样的一种观照、审视、驳诘、责难和回答，一种对自我的拷问，并将“你”背后实际上的“我”，拉开一段距离，便于更客观、理智和勇敢的对话。第一人称可能会情感太过浓烈密集，客观性不够；第三人称可能太过客观而形不成一种对话关系。
说回《另一个人》的开篇第一段到第五段，这五个段落，可归入倒叙，事情已经发生，事情已经过去很久或者多年，而“你”仍然没有走出痛感和悔意，仍在品尝着苦酒咀嚼着苦果——也仍在试图寻出事情所由发生的前因后果——动机。
